تخت نرد
قدیمیترین و جدیدترین بازی جهان - بدون شرط بندی
آیت الله شیخ محمد صادقی تهرانی


http://www.uploadax.com/images/27720700543684423629.jpg



بازی با شطرنج حتی بدون برد و باخت حرام است ولی بازی با دیگر آلات مانند پاسور، تخت نرد و ... بدون برد و باخت تا به ترک واجب و عمل حرام منجر نشود و ایجاد دشمنی بین طرفین نکند جایز است

ارسال در تاريخ دهم فروردین 1393 توسط نردشیر

موافقت آیت الله جوادی آملی با تخت نرد



http://upload7.ir/imgs/2014-01/46349797145547471348.jpg

ارسال در تاريخ بیست و سوم دی 1392 توسط نردشیر

با چنین فتوایی میشه به نرد امیدوارتر بود.




http://upload7.ir/images/98384833206522343685.jpg

فتوای جدید آیت الله خامنه ای:

● اگر به تشخیص مکلّف، امروزه شطرنج از آلت قمار بودن خارج شده باشد، بازى با آن بدون برد و باخت اشکال ندارد.

ارسال در تاريخ دهم مرداد 1392 توسط نردشیر


اگر نرد عرفاً از آلات قمار محسوب شود، بازى با آن مطلقاً حتى بدون شرط بندى حرام است و الا فى نفسه مانعى ندارد.


ارسال در تاريخ شانزدهم دی 1391 توسط نردشیر






  در روزهای فوران احساس در قلوب پاک مردم ایران اسلامی در اوایل سال 84 در قلب آیت الله هاشمی دل نگرانی از آینده مردم و انقلاب موج می زد موجی نه از جنس قدرت طلبی های رایج سیاسی در نورسیدگان آنروز و جاماندگان قدرت دیروز؛ بلکه دل نگرانی از جنس  عشق و مهر پدری به فرزند ؛ چرا که انقلاب و نظام برای هاشمی همچون عده ای از سال 84 آغاز نشده بود بلکه از سال 1337 و اولین بازداشتش در همدان شروع شده بود و هزاران روز همراهی مخلصانه با نهضت امام و مردم چنان بر جانش شیفتگی آورده بود که عافیت طلبی را بر او ناممکن کرد و این چنین شد که پای به میدانی گذاشت که تا آوردگاه سخت دیگری را تجربه کند آوردگاهی به مراتب سخت تر از شکنجه های ساواک و تیغ کین بنی صدر و فرقان و منافقین؛آوردگاهی به مراتب دشوارتر از جهل تندروهای افراطی دهه 70؛ « آوردگاهی از جنس فتنه مهدویت انحرافی»  آوردگاهی که درآن گروهی چنان شعار ارزشی و انقلابی دادند واز مقدسات حرف زدند که هوش وعقل ازسر پاک نیتان عاشق امام و رهبری و مقدسات ربودندولی در این میان کسی تکلیف داشت تا نرد آبرو ببازد تا نرد عشق امام نبازد چنین شد که وقتی همسر امام راحل (ره)  نهیبش زد که چشم امید امام به شماها بود بی لحظه ای درنگ  پای به سخت ترین آوردگاه عمرش گذاشت آوردگاهی که او بهتر از هر کسی می دانست که چه تخریبهایی و چه فتنه های سختی تدارک دیده اند؛ ولی او بود که باید سپرانقلاب می شد پیش همه پیکانها ؛ آخر همیشه ماموریتهای سخت انقلاب به او رسیده بود پس دست رنجنامه ای نوشت و پای در انتخابات گذاشت .
ارسال در تاريخ دهم آبان 1391 توسط نردشیر


آخرین فتوای نرد از رهبری



http://www.pic1.iran-forum.ir/images/up2/43248359996163326920.jpg

بازی:

اگر نرد عرفا آلت قمار محسوب شود بازی با آن حرام است و الا بدون شرط بندی فی نفسه اشکالی ندارد



خرید فروش

آلاتى که استفاده از آنها مشترک بین حلال و حرام است (  نرد ) اگر به قصد حلال خرید و فروش شود، مانعى ندارد.


ارسال در تاريخ بیست و پنجم مرداد 1391 توسط نردشیر

خاطره آیت‌الله صافی از مبارزه با قمار بازی

آیت‌الله صافی گلپایگانی،‌ در دیدار جمعی از طلاب و روحانیان گیلان‌غرب و کرمانشاه به بیان خاطره‌ای از مبارزه خود با قمار بازی در جریان سفر زمینی به عتبات عالیات پرداخت.

وی در ادامه به نقل خاطره ای پرداخت و گفت: یکی دیگر از توفیقات شما و مردم کرمانشاه این است که نزدیک به عتبات مقدسه‌ هستید، یادم آمد بنده آن زمان که انگلیسی‌ها، در جنگ بین‌المللی، ایران و عراق را اشغال کرده بودند وقتی می‌خواستم به عتبات مشرف شوم و در نجف اشرف تحصیل کنم، چون جواز داده نمی‌شد، بسیار سخت بود و عده‌ای قاچاقی می‌رفتند و راه هم خیلی طولانی بود. بحمدالله موفق شدیم که مشرف شویم. در بین راه به منطقه‌ای رسیدیم که باران شدیدی می‌بارید. ماشینی که ما را می‌برد جلوی قهوه‌خانه‌ای توقف کرد و گفت: شدت باران طوری است که باید همه پیاده شوند و نمی‌شود حرکت کرد. وقتی داخل قهوه‌خانه شدیم، دیدم که بساط قمار، باز است.گفتم چکار کنم؟ بیرون رفتم، دیدم باران شدیدی می‌بارد و نمی‌شود بیرون ایستاد. ناچار داخل قهوه‌خانه شدم و در جائی نشستم و با یک نفر باب صحبت را باز کردم و بلند سخن می‌گفتم. بعد طوری شد که به لطف خدا با صحبت‌هایی که تمام قهوه‌خانه متوجه بنده شدند، و بساط قمارشان را جمع کردند و گوش به سخنان من دادند، و تقریباً تا صبح نخوابیدیم، و بنده برای این‌ها صحبت می‌کردم. در آخر هم صاحب قهوه‌خانه بسیار تشکر کرد.

ارسال در تاريخ هفدهم خرداد 1391 توسط نردشیر

http://www.pic1.iran-forum.ir/images/up2/43248359996163326920.jpg



آلاتى که استفاده از آنها مشترک بین حلال و حرام است ( تخته نرد ) اگر به قصد حلال خرید و فروش شود، مانعى ندارد.



ارسال در تاريخ شانزدهم اسفند 1390 توسط نردشیر
http://www.pic.iran-forum.ir/images/ysar1kji7go9bd3doib.jpg

آیت الله شیخ محمد صادقی تهرانی:

بازی با شطرنج حتی بدون برد و باخت حرام است ولی بازی با دیگر آلات مانند پاسور، تخته نرد و ... بدون برد و باخت تا به ترک واجب و عمل حرام منجر نشود و ایجاد دشمنی بین طرفین نکند جایز است

ارسال در تاريخ پانزدهم آذر 1390 توسط نردشیر
فتوای جدید آیت الله خامنه ای درباره تخته نرد


http://www.pic.iran-forum.ir/images/808qzwbwmwlc99zbu2.jpg




ارسال در تاريخ دهم آذر 1390 توسط نردشیر

lk71p7jkp3pj1i01zpqv.jpg

 

بازی و مسابقه با آلاتی كه در نظر عرف مردم مخصوص قمار نیست و قبلا هم نبوده و یا قبلا مخصوص قمار بوده و اكنون از آلت قمار بودن به طور كلی خارج شده اشكال ندارد.

 

ارسال در تاريخ ششم شهریور 1390 توسط نردشیر
استفتا از رهبری


تخته نردی که مکلف تشخیص دهد آلت قمار نیست چه حکمی دارد.؟


 سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
اگر نرد عرفاً از آلات قمار محسوب شود، بازى با آن مطلقاً حتى بدون شرط بندى حرام است و الا فى نفسه مانعى ندارد.
موفق و مؤید باشید
ارسال در تاريخ سیزدهم تیر 1390 توسط نردشیر

 

فتوای آیت الله صانعی در مورد تخته نرد

 

 

بسمه تعالي
با عرض سلام؛
ج - به طور كلي بازي با آلات قمار، همانند غير آلات قمار اگر بدون برد و باخت پول و فقط براي سرگرمي باشد، في حد نفسه مانعي ندارد.

 

 

ارسال در تاريخ هجدهم خرداد 1389 توسط نردشیر
این آیه رو در سایت تابناک زدن به همراه ترجمه فارسی. بنده نمیدونم آخه کدوم کلمه معنی نرد رو میده؟؟؟؟؟

یعنی تو قران کریم هم از نرد اسم برده شده ؟

============================================

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ المائده(90)


ای اهل ایمان شراب و قمار و نرد و بتهایی كه پرستیده می‌شوند اموری پلید بوده و فعل شیطان محسوب می‌شود پس از آنها دوری كنید تا رستگار شوید.


ارسال در تاريخ بیست و دوم اسفند 1388 توسط نردشیر
قانون مجازات اسلامی
كتاب پنجم - تعزیرات و مجازتهای بازدارنده


( ۶۷۶ ) نظریه ۷/۳۷۳۸ - ۱۳۶۳/۱۱/۱۸ ا . ح . ق . : صرف نگهداری آلات موسیقی و تخته نرد جرم نیست .
نظریه ۷/۲۱۸۳ - ۱۳۶۵/۴/۴ ا . ح . ق : در مورد آلات قمار به وضع عرفی باید توجه شود و ضابطه آن به طوری كه در كتاب مكاسب آمده عبارتست از هرچیزی كه معد برای قمار و مراهنه باشد به نحوی كه مقصود از آن با توجه به خصوصیات آن غیرقمار نباشد .
نظریه ۷/۱۶۷ - ۱۳۶۹/۳/۱۹ ا . ح . ق . : ورق پاسوری كه به منظور قمار و برد و باخت مورد استفاده قرار می گیرد ازآلات قمار است .
نظریه ۷/۲۰۷ ـ ۱۳۷۵/۱/۱۸ ا . ح . ق : بازی با تخته نرد در صورتی جرم است كه عنوان قمار پیدا كند یعنی مالی دربردوباخت آن جابجا شود .
نظریه ۷/۲۸۸۶ ـ ۱۳۷۶/۵/۸ ا . ح . ق : با توجه به مفاد ماده ۷۰۶ ق . م . ا . خرید و فروش و نگهداری تخته نرد از نظرمقررات جاری كشور فاقد جنبه كیفری است و استفاده از آن به عنوان وسیله تفریح و سرگرمی جرم نیست . به هر حال صرف نگهداری تخته نرد در منطقه كردستان با توجه به سابقه بازی با آن جنبه قمار ندارد . بدیهی است اگر با آن وسیله قمار شود مشمول آلات قمار خواهد بود

ارسال در تاريخ دوازدهم اسفند 1388 توسط نردشیر

: من فروشنده انواع صنایع دستى هستم تخته شطرنجى را خرید و فروش مى‌کنم که تماماً خاتم‌کارى شده و در وحله اول جنبه تزئینى دارد و چنانچه کسى هم بخواهد مى‌تواند براحتى با آن بازى کند. داخل این شطرنج طورى است که اگر کسى مهره‌ها و یک جفت تاس تهیه کند (من این دو قلم را نمى‌فروشم) مى‌تواند با آن تخته نرد بازى کند. لطفاً به من بگویید با توجه به این که اصل این کالا تخته شطرنج است و من هم آن را با همین نام و با مهره‌هاى شطرنج به فروش مى‌رسانم و در عرف نیز با همین نام و با هدف شطرنج بازى تهیه و مورد استفاده قرار مى‌گیرد. حال از نظر شرعى خرید و فروش این تخته شطرنج براى من چه حکمى دارد؟


ج) اگر مکلّف تشخیص دهد که در حال حاضر شطرنج عرفاً از آلات قمار محسوب نمى‌شود، خرید و فروش آن مانع ندارد و همچنین آلاتى که استفاده از آنها مشترک بین حلال و حرام است( تخته نرد ) اگر به قصد حلال خرید و فروش شود، مانعى ندارد.

ارسال در تاريخ بیست و یکم بهمن 1388 توسط نردشیر
آیت الله فاضل لنکرانی

بسمه تعالی
سلام علیکم
هر وسیله ای که در عرف جامعه به عنوان آلت قمار محسوب شود بازی با آن حرام است؛ حتی اگر بدون برد و باخت یا فقط برای سرگرمی باشد. و اگر در گذشته یک وسیله آلت قمار بوده و اکنون معلوم نیست که آلت قمار محسوب می شود یا نه تا وقتی که یقین پیدا نکردید که دیگر عرفا آلت قمار نیست، بازی با آن مطلقا جایز نیست .
اما اگر عرفا از آلت قمار بودن خارج شده باشد و دیگر با آن بازی برد و باخت صورت نمی گیرد و فقط جنبه ورزش فکر شناخته شود در این صورت بازی با آن اشکالی ندارد و اگر کسی دیگری غیر از بازی کننده ها جایزه بدهد اشکالی ندارد.

بخش پاسخ به سؤالات
ارسال در تاريخ هشتم بهمن 1388 توسط نردشیر
آیت الله نوری همدانی

با عرض سلام
اگر با تشخیص اهل فن و خبره از قمار بودن خارج شود ( چنانچه مرحوم امام رحمة الله در مورد شطرنج فرمودند )و منحصراً از ورزش های فکری شمرده شود و این امر مسلم باشد اشکال ندارد.
حسین نوری همدانی
ارسال در تاريخ سوم بهمن 1388 توسط نردشیر
 

شده اینگونه که مقدرات این بازی دست استفتائات باشد از مراجع شیعه. اگر دوستان برایشان جالب باشد استفتائاتی که از مراجع شیعه گرفته ام و خواهم گرفت همه را اینجا می گذارم تا شاید به درد خور باشد.

اگر دوستان دیگری هم هستند که کار مشابهی انجام داده اند یا خواهند داد، خواهش می کنم در استفتاء به لحن نامه اکیدا دقت کنند. همانطور که می بینید دور نیست که فتوای آزادی مسابقات تخته نرد را در جیب بگذاریم

========================

آیت الله مکارم شیرازی

با اهداء سلام و تحیت؛

جواب :  هر گاه آلات مذكور از آلت قمار خارج شده باشد، و در نزد توده مردم محل به عنوان یك وسیله ورزشى یا تفریحى شناخته شود نه ابزار قمار، بازى با آن بدون برد و باخت مالى اشكال ندارد.

همیشه موفق باشید               

دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی: / بخش استفتاءات

ارسال در تاريخ هفدهم دی 1388 توسط نردشیر
.: Weblog Themes By Blog Skin :.

اسلایدر